Geyşa - qürurlu səslənir

2024 Müəllif: James Gerald | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 14:01

Bir dəfə Yaponiya mədəniyyəti haqqında məlumat toplayanda və belə bir problemlə üzləşdim: üstünlük təşkil edən geyşaların sayı aristokratik yarı əldə edənlərin, yarı fahişələrin bir qurumu kimi qəbul edilirdi. Stereotip düşüncəsi və doğru istinadların və hekayələrin olmaması konsepsiyanın qavranılmasında çox pis rol oynadı"

Bir çox bağlantı arasında, geyşa Fam Boeing iti (heyvan niyə belə cəzalandırıldı?), Ən çox sevdiyim şirkət "Fazer" in şokoladları, 100% -dən hazırlanan "Geyşa" yorğanları kimi çoxlu "geyşa" növlərinə rast gəlmək olar. ipəkqurdu lifi, cinsi əlaqəli kapsullar, Hindistan-Seylon çayı və s. Bəzi yerlərdə "düşmüş ölü" geyşaların ünvanları var idi ki, bu da münasib qiymətə qeyri-adi zövq gətirər, sizə əsl sevgi və ehtiras ritualını hiss edər.. " Geyşanın özləri haqqında son dərəcə ziddiyyətli məlumatlar tapdım və bu bənzərsiz obyektlə maraqlanan hər kəsi bir şəkildə maarifləndirməyin lazım olduğunu başa düşdüm.

Beləliklə, geyşa - "gey" - sənət, "sya" - geyşanın hər şeydən əvvəl sənət ustaları olduğu qənaətinə gəlmək olar. Rəqs etmək, musiqi alətlərində çalmaq, mahnı oxumaq, söhbət etmək, müəyyən bir üslub yaratmaq (makiyaj, kimono geyinmək və daha çox). Bir dostum, Yaponiyaya işgüzar səfərdən sonra, əsl geyşa ilə keçirdiyi gecə haqqında uzun müddət öyündü. Onu məyus etmək məcburiyyətində qaldım, həqiqət budur ki, əsl geyşa (Yaponiyada çox az qalıb və Qırmızı Kitaba düşməyin vaxtıdır) bir oteldə tapıla bilməz və əlbəttə ki, onunla bir gecə keçirə bilməzsən. kifayət qədər sivil standartların miqdarı.

Yaponiyanın ən məşhur geyşaları, bənzər bir sosial təsisatın iki yüz ildir mövcud olduğu Gion məhəlləsindəki Kyotoda yaşayır, yaponların hörmət etdiyi və heç bir şəkildə sadəlövh xarici turistlərin gətirdiyi söz -söhbətlərə və hekayələrə uyğun gəlmir.

Bir geyşanın yüksək səviyyəli bir fahişə olduğuna dair stereotip keçən əsrin ortalarında ortaya çıxdı. Yaponiya ərazisini işğal edən amerikalı əsgərlər, geyşanın mənşəyinin incəliklərini və sevgi zövqlərinin sadə sənətkarlarından açıq fərqlərini həqiqətən də anlamırdılar.

Geyşa, statusu və sinifinə görə zahirən fərqlənirdi (geyşanın kimonosu bir sərvətə layiqdir) və təbii olaraq ekzotizmlə korlanmayan və təfərrüata girməyən xarici işğalçıların diqqətini çəkdi.

Eyni zamanda, geyşa bir Yapon kişiyə mədəni və istirahət fəaliyyəti təmin edən bir peşədir. "İstirahət" hər şeydən əvvəl möhtəşəm bir ziyafət, kiçik söhbətlər, şeirlər, mahnılar, rəqslər, şamisen çalmaq və çay mərasimidir.

Tarixən Yaponiyada kişilərin cinsi ehtiyacları "yuze" tərəfindən qarşılanıb. Bir geyşa, əgər özünü qoruyucusu hesab etsə, qanuna zidd gedər və sevginin keşişi rolunu oynaya bilər, ancaq yenə də yalnız öz iradəsi ilə və yalnız "iki" kişiyə sahib olduqda - zəriflik və mürəkkəblik üslub Yalnız ən varlılar geyşanı "ikinci həyat yoldaşı" edə bilərdi; yalnız yüksək sosial status və böyük sərvət bir insana belə bir lüks bəxş edə bilərdi. Bir geyşa saxlamaq xüsusi bir qəşəng, prestij sayılırdı və nəinki alqışlanırdı, həm də hörmətlə qarşılanırdı. Tarix, Yaponiyada geyşaya edilən münasibət və müalicənin hörmətdən daha çox olduğuna açıq bir nümunədir.

Bir dəfə (və bu keçən əsrdə idi) "ərini" mənəvi və maddi ehtiyaclarını təmin etməməkdə günahlandıran Baş nazirin "ikinci arvadı" nın ictimai çıxışı ilə əlaqədar hakimiyyətin ən yüksək səviyyəsində qalmaqal yarandı. Hökumət başçısı kreslosunu tərk edib istefa verməli oldu.

"Qədim adət -ənənələri qoruyan şəxsə" şillə vurmaq, adət -ənənələrə qarşı bir tokatdır. Yaponiyada ənənələr hər şeydir və hətta baş nazir də onlara qarşıdır - heç kim.

Bir geyşa olmaq üçün bir çox sınaq və prosedurdan keçməlisiniz, bacarıqlarınızı daim inkişaf etdirməlisiniz. Başqa yol yoxdur. Populyarlıq bacarıq səviyyəsindən, mükafat miqdarı isə populyarlıqdan asılıdır. Buna görə də, səhər erkəndən gecəyə qədər geyşalar həyat tərzlərini dəqiqələrlə və saatlarla ölçürlər - Yapon mədəniyyətini və milli incəliklərini təcəssüm etdirən mükəmməl bir qadın obrazı. Əsl geyşaya çevrilmədən əvvəl bu peşəni seçmiş bir qız ən azı beş il hazırlaşmalı və oxumalıdır. Əvvəllər geyşanın tərbiyəsi 10 yaşında, indi 16 yaşında başladı.

Tələbə (maiko) kimono qollarının uzunluğuna görə geyşadan fərqlənir (maikoda daha qısadır). Maiko təliminin tam kursu tamamlandıqdan sonra, son rituallaşdırılmış mərasim qalır və bundan sonra geyşa olur. Bu, bakirəlikdən məhrum olmaqdır ("mizu-yaş"). Mərasim üçün xüsusi orta yaşlı bir adam işə götürülür. Gənclik təcrübəsizlik və intizamsızlıq səbəbindən uyğun deyil. Mizu yaşı yeddi gün çəkir. Geyşa camaatının başçısı Okasan, yumşaq və rahat bir yataq olan xüsusi bir otaq hazırlayır, başına üç yumurta qoyulur və okasan özü də bitişik bir otaqdakı arakəsmənin arxasında gizlənir. Daha sonra mərasim zamanı okasan öskürür ki, maiko özünü tənha hiss etməsin.

Maiko çarpayıda oturub muzdlu adamı gözləyirdi; içəri girib salamlaşan adam, incə bir şəkildə Maikoya arxası üstə uzanmağı və ayaqlarını açmasını təklif etdi. Sonra yumurtanı sındırdı və sarısını içərək qızın cinsiyyət orqanlarının ağını ləkələyib, barmaqları ilə yüngülcə toxundu. Sonra dedi: "Bu mizu yaşıdır". Gecəniz xeyrə qalsın "- və getdi. Ertəsi gün hər şey təkrarlandı, ancaq cinsiyyət orqanlarına toxunma daha çox hiss olundu. Sonrakı günlərin hamısı əvvəlki günlərə bənzəyirdi, amma hər dəfə yumurta ağı ilə nəmlənmiş kişinin barmağı maikonun qoynuna daha dərindən.

Yeddinci gün, bədənini kifayət qədər sarısı ilə gücləndirən adam, o vaxta qədər cinsiyyət orqanlarına gündəlik getdikcə artan toxunuşlara öyrəşmiş penisi ilə yavaşca maikonun qoynuna girdi. Mizu yaşını icra edən adam bir daha yeni vurulmuş geyşa ilə təmasda olmadı.

Müasir Yaponiyada, gözəl qızların işə götürüldüyü, ədəbiyyat, musiqi və geyşanın ənənəvi olaraq edə biləcəyi hər şeyi öyrətdiyi geyşaların hazırlanması üçün hələ də məktəblər var. Bu hörmətli peşə Yaponiyada praktiki olaraq tükənmək üzrədir. 20 -ci əsrin əvvəllərində təxminən 80 min geyşa var idi və əsrin sonlarında onlardan iki mindən çox olmamışdır.