Sən dul kimisən, mən də subay kimiyəm

2024 Müəllif: James Gerald | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 14:01

Xanım mövqesindəsiniz - bir çıxış yolu tapın, Etibarlı və sadə bir şey.

Və qarşılıqlı fayda vermədən dağılacağıq

Sən dul kimisən, mən də subay kimiyəm.

Konstantin Arbenin

Qədim dövrlərdən bəri, vətəndaş nikahı, bir toyun müqəddəsliyi ilə işıqlandırılmayan bir münasibət hesab olunurdu. Zaman keçdi, əxlaq dəyişdi və adi termin"

Tərəfdaşları ilə formal olaraq yaşamayan və ya belə bir mövqeyə bağlı olanların fikirləri ilə maraqlandım. Küçədə yoldan keçənlərdən eşitdiyim cavablar:

- Bu evlilik forması çox rahatdır, pasportda möhür yoxdur, heç bir məsuliyyət, vəzifə, hüquq yoxdur. Çalışdım, bəyəndim.

- Mən vətəndaş nikahının tərəfdarıyam, insanların indi mürəkkəb xarakterləri var, əvvəlcə bir -birimizi tanımaq daha yaxşıdır, boşanma ilə bağlı fəsadlar daha azdır. Bu şəkildə daha asandır.

- Vətəndaş nikahında bir -birimizi daha yaxşı tanıyacağımızı düşündük, amma bir -birimizi yaxşı tanıdıqdan sonra birlikdə yaşamağa davam etmək istəmədik, ayrıldıq.

- Uzun illərdir ki, vətəndaş nikahında yaşayırıq, hər şey yaxşıdır. Mən hər zamanki kimi yaşadım, kifayət qədər yedim. Onsuz da möhürü olan bir adamı tuta bilməzsən, şüurlu olmalıdır.

- Mənim üçün ən çətin şey "sosial aşağılıq" vəziyyətidir: Mən həm arvadam, həm də arvad deyiləm. Bəzi kişilər bunu mənim mövcudluğumun göstəricisi kimi görürlər. Valideynlərlə işləmək çox çətindir. Münasibətimizə inanmırlar və daim mənimlə "profilaktik" söhbətlər aparırlar. Düşünürəm ki, qeyd şöbəsinə getsəydik, hər şey fərqli olardı və dostlarım mənə "saman arvad" deməzdilər.

- Evlənmək istəyirəm, bu vətəndaş nikahından bezmişəm. Həmişə iş yerində ona zəng vuranda itirirəm və kimin zəng etdiyini soruşurlar (nə deyim: həyat yoldaşı, sevgilisi, həyat yoldaşı?), Evli dostlarla müqayisədə özümü qüsurlu hiss edirəm. Və buna görə də toy, paltar, örtük, üzük istəyirsən. Üstəlik, tanımadıqları adamlar bağlandıqda, evli olduğumu desəm, deyirlər: üzük olmadığı üçün aldadırsan. Hamısından bezmişəm.

- Bəli, bütün bunlar cəfəngiyatdır, axmaqlıqdır. İnsanlar sənədlərə imza atmaqdan qorxurlarsa, deməli bütün bunlar mənasızdır, kişilər üçün bu çox əlverişlidir və onları uşaqlarla belə saxlaya bilməzsiniz.

- İnsanlar sevirsə, deməli bir -birlərinə güvənməlidirlər. İnanıram ki, vətəndaş nigahı insanları korlayır, asanlıqla müxtəlif tanışlıqlara, cinsi əlaqələrə gedir, bir -birlərinə dəyər vermirlər.

- Prinsipcə, indi vətəndaş nikahı anlayışı dəbli və müasirdir, amma özüm də bilirəm ki, pasportumda möhür olsaydı, hər şeyə fərqli, daha məsuliyyətli, daha ciddi yanaşardım.

Məşhur möhür kimə lazımdır?

Ancaq vətəndaş nikahı anlayışı nə qədər "müasir" olsa da, ailə kimi əbədi bir dəyərə sahib olan bir təcrübə hələ də ictimai fikir üçün həddindən artıq və cəfəngiyatdır.

Əvvəllər buna utanc verici "birgə yaşayış" sözü deyilirdi, indi "vətəndaş nigahı" nəinki aktualdır, həm də dəbdədir və bir çox gənc cütlük münasibətlərini gündəlik güc üçün sınamadan birlikdə qanuni həyata başlamırlar. Ancaq buna baxmayaraq, vətəndaş nikahında olan insanlar müəyyən bir sosial statusdan məhrumdurlar, münasibətlərin ciddiliyini, mövqelərinin gücünü və psixoloji rahatlığını hiss etmirlər.

Münasibətlərini qeyd etməməyin səbəbləri qadın və kişilər üçün fərqlidir. Bir kişi üçün bu, lazımsız məsuliyyətdən qaçmaq üçün bir fürsətdir. Bir qadında bu, əksər hallarda kişini itirmək istəməməsidir. Onu sevir və münasibətləri rəsmiləşdirməkdə israr etməkdən qorxur və bununla da iradəsinə tabe olur. "Həyat yoldaşları" başqalarını (və ilk növbədə özlərini) əsas şeyin hisslər olduğuna və rəsmiyyətlərin heç bir yerə getməyəcəyinə inandırırlar. Geri dönən kişi, bir qadın üçün belə bir vəziyyətin psixoloji baxımdan çox travmatik olduğunu anlamaya bilər. Həqiqətən belə bir ailədə ideal münasibətlər olsa belə, bir qadın, bilinçaltı olsa da, dövlət tərəfindən tanınan bir ailədə olduğundan daha çox tək qalmaqdan qorxur. İntellektual olaraq, pasportdakı möhürün, soyadın dəyişdirilməsinin, uşağın dünyaya gəlməsinin və "normal" ailənin digər atributlarının dağılması halında kişini saxlaya bilməyəcəyini başa düşür, amma yenə də sabitlik istəyir.

Və bu təkcə psixoloji problem deyil. Hüquqi tərəfdən, cütlüyün ayrılmaq qərarına gəldiyi anda çətinliklər də var. Və bu vəziyyətdə, ilk baxışdan, bir az, pasportdakı möhür kimi, həyat yoldaşlarının və uşaqlarının əmlakını və digər hüquqlarını qoruyur. Bu bədnam "mənasız" damğa əslində çox şey deməkdir. Nikahın qeyd dəftərxanasında qeydiyyatı hər bir ailə üzvünün hüquq və vəzifələrini müəyyən edir. Axı - (Allah qorusun) - sivil "ər" maşınla vurulsa, arvad özü üçün heç nə saxlaya bilməyəcək, hətta şəklini də xatirə olaraq saxlaya bilməyəcək, çünki birgə əldə edilmiş bütün əmlak onun rəsmi qohumları. Və hüquqlarını yalnız məhkəmə yolu ilə sübut etmək mümkün olacaq. Buna görə də, vətəndaş nigahı həmişə bir riskdir, çox vaxt bir növ təhrif edilmiş, qüsurlu ailə münasibətlərinə bənzəyir. Xarici olaraq hər şey adi bir ailədə olduğu kimi görünür. İki kişi - bir kişi və bir qadın - birlikdə yaşayır, ev təsərrüfatını idarə edir. Və bəzən hətta uşaqları da olur. Yalnız bir fərq var: münasibətləri rəsmi olaraq qeydiyyatdan keçməyib. Ancaq bir insan başqasını sevirsə, ona sosial və maddi təminat vermək istəyir.

Maraqlı bir fakt: sorğuların nəticələrinə görə, sorğuda iştirak edən qadınların 92 faizi müxtəlif anketlərdə "evli" olduqlarını yazır, kişilərin 85 faizi özünü "subay" hesab edir.

Məlum oldu ki, "qeydiyyatdan keçməyən birliklər" in sayı artır. Amma eyni zamanda abortların, "sivil" uşaqların və tək anaların sayı artır. "Qeyri-rəsmi həyat yoldaşlarının" daha çox spirt və narkotik istifadə etməsi, cinsi yolla keçən xəstəliklərdən əziyyət çəkməsi və cinayət işlərinə qarışması da məlum bir həqiqətdir. Göründüyü kimi, qanunların pozulması - həm Tanrı tərəfindən ailə tərəfindən qurulan mənəvi, həm də dövlət qanunları "azad sevgi" həvəskarları üçün ucuz başa gəlmir.

Başqa bir fikir

Vətəndaş evliliyinin mövqeyini inkar edənlərin dedikləri budur.

- Vətəndaş nigahı ailə ilə bir oyundur və oyunlar ümumiyyətlə bitir. Bu, "əylənmək üçün" çox hiyləgər bir şeydir, sanki ər-arvad kimi davranır, hətta ortaq bir ev sahibi, uşaqları var. Hesab edirəm ki, bu, insanların üzərinə götürmək istəmədikləri məsuliyyətdən imtinadır.

- Vətəndaş nikahına mənfi münasibət bəsləyirəm. İnsanlar yoldaşlarına görə məsuliyyət daşımırlar. İstənilən vaxt dönüb gedə bilərsiniz, heç kimin heç kimə heç bir borcu yoxdur və heç bir borcu yoxdur. Evlilik əhdi yoxdursa, insanların niyyəti nə qədər yaxşı olsa da, adi ailədə olduğu kimi normal münasibətlər yenə də uğursuz olur. Şərtlər fərqlidir.

- Vətəndaş nikahında yaşadığınız zaman, birlikdə yaşadığınız adamın sizə aid olmadığını, sona qədər sizə aid olmadığını hiss edirsiniz.

- Evlilik, bir insanın seçdiyi birinə qohumlarının, dostlarının yanında dövlət və Allah qarşısında, ölənə qədər sadiq qalacaqlarını və sevəcəklərini vəd edən bir əhddir. Və bu söz hisslərə əsaslanmamalıdır. Vətəndaş evliliyində insanlar bu vədlərdən qaçırlar, çünki bir -birlərindən, davamlılığından əbədi olduğuna əmin deyillər.

- Mən özüm bir neçə ildir ki, vətəndaş nikahında yaşayıram və bir şeyi deyə bilərəm: bu nə qədər davam edərsə, qeydiyyatın baş vermə ehtimalı o qədər aşağı olar. Vətəndaş evliliyində, insanlar müəyyən bir müvəqqətilik, münasibətlərin cılızlığı hiss edirlər, lakin bir insanın həyatında olduğu kimi: müvəqqəti iş, müvəqqəti dostlar. Ailədə xəyanət və ya başqa bir şey baş verərsə, ər və ya arvad (qeyri -rəsmi) sadəcə əşyalarını yığaraq ayrılır.

Vətəndaş nigahı nadir hallarda rəsmi olur, çünki bilinçaltı bir insan bir çox səhvlər, ləkələr və ləkələrlə xarakterizə olunan bir əlaqəni "qaralama" kimi qəbul edir. Və "qaralama" ümumiyyətlə lilac damğası üçün yer olan son taleyin yazıldığı yeni bir kağız vərəqi üçün yer açmaq üçün zibil qutusuna göndərilir.